小草生而不擇肥瘠，長而步步為營，只要堅(jiān)持走好每一步，就能染綠荒原；積雪融而溪流淙淙，流而不避勞苦，只要堅(jiān)持流好每一程，就能奔流入海。我們十分欽佩、竭力推崇、更是努力效仿那種想做事、敢做事，而且一次就把事情做好的能人。同樣，不管我們從事什么工作，只要鋪下身子，堅(jiān)持踏踏實(shí)實(shí)做好手上的每一件事，就能最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
“一次就把事情做好”，相信不少人對這樣的提法并不以為然，認(rèn)為沒有必要把身邊的每一件事都做得很完美——人生在世總要做很多事，誰又能確保每回都能一次把事情做好呢？假如只做一件事，也許能夠一次就把事情做好。而如果是十件事，一百件事，一千件事呢？就未必件件事情都能夠一氣呵成。而正是這種認(rèn)識，造成了不少人在做事情時(shí)都是該糊弄糊弄，得過且過。
做得到做不到只是能力問題，想不想做到則是思想境界問題。思想達(dá)成了共識，前進(jìn)就有了動(dòng)力和方向。具體到每一個(gè)人，如果總是能夠把該做的事一次做好的話，那么我們共同面臨的事情就有了一份成功的希望。因?yàn)榄h(huán)境在變，形勢在變，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的速度在變，衡量事物優(yōu)劣的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在變，因而市場對企業(yè)的要求、企業(yè)對員工的要求也在變。此時(shí)，更需要我們努力把手頭的每件事情“一次就要做好”，因?yàn)?，很多情況是倘若一次沒有做好，可能就沒有第二次機(jī)會(huì)了。
那么，怎樣才能一次就把事情做好呢？我們覺得，一次就把事情做好，得要有真功夫。首先，必須要有責(zé)任心。公元前256年，秦蜀郡守李冰父子率眾修建水利工程都江堰，世世代代澤被川西。那時(shí)候沒有什么精良手段，但他們“居之無倦，行之以忠”，做好了這件事。今天去看都江堰，無不為“竹籠裝石、魚嘴分流、寶瓶引水”等奇思妙想所折服，更為這一巨大工程兩千多年仍然質(zhì)量可靠而感嘆。為什么會(huì)這樣？責(zé)任心使然。
其次，必須要用心專一。愛迪生在1878到1879年里有15個(gè)月不做別的事，一心一意發(fā)明電燈，前后試驗(yàn)了1600多種材料，嘗試了幾百種設(shè)計(jì)方法，終于在1879年10月22日點(diǎn)亮了真正有廣泛應(yīng)用價(jià)值的白熾燈。盡管愛迪生這“一次”的發(fā)明時(shí)間長了些，挫折多了些，但他還是把事情做好了。只要用心專一，再困難的事情都能做好。
第三，必須要有本領(lǐng)?！肮び破涫?，必先利其器”，沒有本領(lǐng)，再有責(zé)任心，再用心專一，至多是把事情做完，而不會(huì)把事情做好。
第四，必須要有良好的素養(yǎng)。擁有良好素養(yǎng)的人，做事往往會(huì)馬到成功，而做事的素養(yǎng)首先建立在擁有良好的做事習(xí)慣上。德國人總是一次就把事情做好。正因?yàn)榈聡似毡榫邆淞己玫穆殬I(yè)素養(yǎng)，所以德國就像是一只大象，步子很慢，但非常堅(jiān)實(shí)。要想一次就把事情做好，真的離不開嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪铝?xí)慣，如果這種習(xí)慣能夠變成一種自然的素養(yǎng)，則更好。
輕風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋；駝隊(duì)從沙漠走過，留下深深腳??；歲月從林中走過，留下圈圈年輪；讓我們牢牢信奉“一次就把事情做好”這一人生信條，明確目標(biāo)，立足本職，踏踏實(shí)實(shí)做好職責(zé)以內(nèi)的事，給人生價(jià)值做一個(gè)完美的詮釋。（楊彬摘錄）
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