郭德綱講過(guò)一個(gè)段子：
過(guò)去敲門(mén)是有講究的。
先敲一下，停一下，讓里面的人聽(tīng)到，然后再連敲兩下“咚、咚”，不超過(guò)三聲，這是敲門(mén)。
上來(lái)就“咚咚咚咚咚”，這不是敲門(mén)，這是砸門(mén)。
在過(guò)去，砸門(mén)是報(bào)喪。只要不是報(bào)喪，就不能連著敲。
這是老祖宗定下的規(guī)矩。
韓非子說(shuō)：“萬(wàn)物莫不有規(guī)矩?！?/span>
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。想要成方圓，必須得立規(guī)矩。
有了規(guī)矩，才有了秩序，有了秩序，才有了和諧與安穩(wěn)。
01
規(guī)矩，是一種禮節(jié)
《紅樓夢(mèng)》里有這樣一個(gè)片段：
劉姥姥進(jìn)賈府，賈母帶著一大家子人一起吃飯。
其中李紈、王熙鳳虛設(shè)座位，伺候長(zhǎng)輩和小輩用飯。
等老人和孩子吃完之后，她們?cè)偃胱貌汀?/span>
劉姥姥看完之后感嘆一句：“真是禮出大家?！?/span>
這份規(guī)矩不是迂腐，也不是封建，而是中國(guó)人尊老愛(ài)幼的禮節(jié)。
古人說(shuō)：“禮者，敬人也。”
遵守禮節(jié)，是一種發(fā)自內(nèi)心的尊敬。
沒(méi)了這份禮節(jié)，很容易失去莊重，失去敬畏。
時(shí)間久了，這個(gè)家就亂了。
三國(guó)時(shí)代，馬超投效劉備，劉備把他封為平西將軍，封都亭侯。
馬超有點(diǎn)得意忘形，和劉備講話，總是直呼其名。
關(guān)張二人很生氣，決定教育一下他。
第二天，劉備會(huì)見(jiàn)馬超，關(guān)張拿著武器站在劉備身邊。
馬超只顧著入座，坐下之后才發(fā)現(xiàn)關(guān)張?jiān)谂赃呎局?，頓時(shí)明白了。
從此之后，對(duì)待劉備再也沒(méi)有失禮。
諸葛亮說(shuō)：“將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。”
失禮是傲慢的表現(xiàn)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，一旦有人不守規(guī)矩而不加管理，人心就慢慢就散了。
禮，是這個(gè)世界上廉價(jià)的東西，也是這個(gè)世界上昂貴的東西。
一個(gè)人懂得守禮，內(nèi)心就能懂得謙卑；一個(gè)家庭懂得守禮，就能興旺；一個(gè)國(guó)家懂得守禮，就能昌盛。
02
規(guī)矩，是一種智慧
古人說(shuō)：“欲成方面圓而隨其規(guī)矩，則萬(wàn)事之功形矣。”
很多事情，只要跟著規(guī)矩辦，往往很容易就辦成。
要是沒(méi)有規(guī)矩，很容易搞得一團(tuán)糟。
學(xué)會(huì)遵循規(guī)矩，不是迂腐，恰恰是一種做事的智慧。
明朝首輔徐階曾在浙江監(jiān)考，有倆書(shū)生為了爭(zhēng)取貢生的位置，在公堂下吵鬧。
徐階專(zhuān)心閱卷，不理會(huì)二人。
過(guò)了一會(huì)兒，又有倆書(shū)生為了推讓貢生的位置而吵鬧。
徐階依舊不理會(huì)。
閱卷結(jié)束之后，徐階把他們都叫到面前來(lái)說(shuō)：“我不希望有人爭(zhēng)奪，也不希望有人推讓。學(xué)規(guī)里寫(xiě)得清清楚楚，一切以成績(jī)來(lái)定錄取的名額，我也沒(méi)權(quán)利改變。大家都按規(guī)矩辦事就好了?！?/span>
于是爭(zhēng)讓的事得以平息。
中國(guó)是個(gè)人情社會(huì)，總有著這樣那樣的“特例”。
很多事情出發(fā)點(diǎn)很好，但是因?yàn)闆](méi)有規(guī)矩，導(dǎo)致最后弄得一團(tuán)糟。
規(guī)矩是一份簡(jiǎn)潔的規(guī)范，讓大家有一個(gè)清晰明確的行動(dòng)指南。
按照規(guī)矩辦事，就可以規(guī)避掉很多不必要的麻煩，減少很多不必要的損耗。
所以越是厲害的人，越懂得立規(guī)矩，守規(guī)矩。
漢光武帝劉秀在做大司馬的時(shí)候，他的仆人犯法，被軍市令祭遵按律法殺掉了。
誰(shuí)曾想，劉秀并沒(méi)有懲罰祭遵，還讓他執(zhí)掌軍法。
他對(duì)臣下說(shuō)：“祭遵連我的家仆都敢殺，你們可一定要小心?！?/span>
正因此，劉秀的軍隊(duì)才能紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)斗力直線上升，最終平定天下。
作家萊蒙特說(shuō)：“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位?！边@樣，世界才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，社會(huì)才能健康運(yùn)行。
懂得立規(guī)矩，守規(guī)矩，一個(gè)人才能真正行穩(wěn)致遠(yuǎn)，立足世界。
03
規(guī)矩，是一種自律
古人常說(shuō)：“嚴(yán)于律己，寬以待人?！?/span>
規(guī)矩是外在的約束，更是內(nèi)在的修省。
唯有把外在的規(guī)范，化為內(nèi)心的律令，一個(gè)人才能約束自己，完善自己。
清代官員葉存仁，從政三十余年，淡泊儉樸，從未貪贓枉法。
離任的時(shí)候，同僚來(lái)給他送禮物。
為了避人耳目，特地在夜晚送來(lái)。
葉存仁見(jiàn)狀，把禮物原封不動(dòng)地退了回去。
他說(shuō)：“不畏人知畏己知?！?/span>
收禮這種事，不是怕別人知道，而是自己心里過(guò)不去這個(gè)坎。
古人說(shuō)：“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子慎獨(dú)。然小人反是。”
真正的君子，不欺人，不欺天，也不欺己。
無(wú)論在什么情況下，都能謹(jǐn)守底線。
這樣的人，俯仰之間，才能不愧天地。
元代的許衡曾經(jīng)在炎炎夏日里，經(jīng)過(guò)河陽(yáng)。
路邊有梨樹(shù)，大家都爭(zhēng)著去摘。
許衡不為所動(dòng)。
別人問(wèn)他，他說(shuō)：“不是自己的東西不能要?！?/span>
那人說(shuō)：“世道這么亂，這梨樹(shù)又沒(méi)有主人，何必這么迂腐呢？”
許衡說(shuō)：“梨樹(shù)沒(méi)有主人，自己的心也沒(méi)有主人嗎？”
憑著驚人的自律，許衡成為元代最受崇敬的學(xué)者之一。
作家韋秀英曾言：“頂?shù)某删停从谧月傻墓獠?。?/span>
一個(gè)高度自律的人，才能控制自己的人生。
能克己，方能成己。
一個(gè)人學(xué)會(huì)克制自己，守住規(guī)矩，才能最終成就自己。
04
規(guī)矩，是一種人品
金庸曾說(shuō)：“男子漢大丈夫，di一論人品心腸，第二論才干事業(yè)，第三論文學(xué)武功?！?nbsp;
再優(yōu)的人，也必須有過(guò)硬的人品來(lái)打底。
若是人品不過(guò)關(guān)，能力越強(qiáng)，禍害越深。
宋朝仁宗的時(shí)候，陳執(zhí)中當(dāng)宰相。他的女婿來(lái)找他謀個(gè)一官半職，他說(shuō)：“國(guó)家的官位又不是書(shū)房的字畫(huà)，怎么能隨便給你呢？”婿女兒軟磨硬泡，陳執(zhí)中卻始終沒(méi)有答應(yīng)。
當(dāng)時(shí)的很多諫官覺(jué)得陳執(zhí)中水平不高，多次勸仁宗換掉它。仁宗說(shuō)：“別人固然聰明，但是陳執(zhí)中本分規(guī)矩，讓他當(dāng)宰相，我放心?！?/span>
很贊成網(wǎng)上的一句話：“人大的本事，不是天賦、不是情商高、不是能力強(qiáng)，而是人品?！?/span>
一個(gè)人信任你，放心地把事情交給你，這是非常寶貴的人格魅力。
這樣的人無(wú)論走到哪里，都有人愿意搭把手。
人生之路自然寬闊平暢。
宋太祖趙匡胤在后周當(dāng)將領(lǐng)的時(shí)候，曾經(jīng)向皇帝身邊掌茶酒的曹彬索要御酒。
曹彬說(shuō)：“這是公家的酒，不可以給你?！?/span>
于是，他自己花錢(qián)買(mǎi)酒請(qǐng)趙匡胤喝。
后來(lái)趙匡胤即位當(dāng)了皇帝，對(duì)大家說(shuō)：“世宗身邊的官吏，曹彬最守規(guī)矩?！辈⑶野巡鼙虍?dāng)做自己的心腹。
他重用曹彬治軍，曹彬軍紀(jì)嚴(yán)明，在北宋統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中立下汗馬功勞。從一個(gè)管茶酒的小官一直做到北宋樞密使。
股神巴菲特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“能力強(qiáng)不強(qiáng)并不重要，是否美若天仙也無(wú)所謂，成績(jī)好不好根本沒(méi)人在乎，靠譜、讓人放心，別人才會(huì)為你買(mǎi)單?！?/span>
比起聰明，品行端正的人更受人青睞。
人品，是一個(gè)人的通行證，也是一個(gè)人最硬的底牌。
▽
聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：
兩個(gè)僧侶去西天取經(jīng)，兩人路上饑渴難耐。遇到一處積水。
積水渾濁，佛祖曾告誡不可飲用。
di一個(gè)僧侶想：“若是守住戒律，人卻渴死了，又怎能取得真經(jīng)?！?/span>
于是捧起水來(lái)一飲而盡。
另一個(gè)僧侶想：“寧可渴死，也不能破戒?！?/span>
佛祖知道后，感嘆說(shuō)：“心有所戒，所見(jiàn)皆佛。”
心里有戒律，有規(guī)矩，一個(gè)人才能有所為，有所不為。
這是一種尊重，一種智慧，一種自律、一種人品，更是一種至高的人生境界。（總公司辦公室摘錄）
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