有一天孔子帶著他的弟子參觀魯桓公廟?？吹綇R里面有一個(gè)很奇怪的東西，傾斜在那個(gè)地方?？鬃泳蛦柟軓R的人：“這是什么東西啊？”管廟的人告訴孔子：“這是宥坐器。”
人總是用各種辦法提醒自己記住自己的缺點(diǎn)?！拔鏖T豹之性急，故佩緯以自緩，董安于之性緩，故佩弦以自急?！保ā俄n非子·觀行》）西門豹性子急，他就佩戴一條飄帶，以提醒自己緩一些。董安于性子慢，他就佩戴上一個(gè)繃得緊緊的弦，以催促自己快當(dāng)一些。還有比如古人佩玉，也不是如我們今天的裝飾、辟甚或炫耀，而是要提醒自己比德于玉。還有座右銘，也是把提醒自己的話銘刻于座右，讓自己得到提醒。
現(xiàn)在，孔子和他的學(xué)生又發(fā)現(xiàn)一個(gè)“宥坐器”。何為“宥坐器”呢？就是安放在國(guó)君座位右邊的一個(gè)東西。這個(gè)東西是什么樣子，又有什么用處呢？我們聽聽孔子怎么說(shuō)：
“哦，既然是宥坐器，那我知道：它里面沒有水的時(shí)候，是傾斜的；水裝到一半的時(shí)候，是端正的；裝滿的時(shí)候，它就傾覆了。”
說(shuō)完，孔子轉(zhuǎn)身對(duì)他的弟子們說(shuō)：“現(xiàn)在我們就試驗(yàn)一下。”
于是大家往里面灌水。這個(gè)東西本來(lái)不是傾斜在那里嗎？水裝到一半的時(shí)候，果然端端正正地立起來(lái)了。
孔子說(shuō)：“再裝?！?/span>
水滿了，這個(gè)東西果然一下就倒了，水全潑灑出來(lái)。
孔子對(duì)弟子們說(shuō)：“小心啊，萬(wàn)物都是這樣：自滿一定傾覆，驕傲一定倒臺(tái)?！?/span>
子路懵懂，問孔子：“老師，我們?nèi)绾文茏屓松隄M而又不傾覆呢？”
孔子說(shuō)：你記住四句話——
聰明睿智，守之以愚——聰明要用愚來(lái)守。
功被天下，守之以讓——功勞要用讓來(lái)守。
勇力振世，守之以怯——勇敢要用怯來(lái)守。
富有四海，守之以謙——富有要用謙來(lái)守。
——“這就是損之又損之道。”（《荀子·宥坐》、《孔子家語(yǔ)·三恕》）
損，就是減損?？鬃邮窃诟嬖V我們：人生要學(xué)會(huì)做減法。 我們總是想著往我們的人生中填充什么，務(wù)求填滿，做加法；但人生更重要的是做減法。一個(gè)完滿的人生，幸福的人生，不是看你有了什么，更多的是看你沒有了什么。
有了什么不一定幸福。有了錢就幸福嗎？有了權(quán)就幸福嗎？還真的找不出一個(gè)東西，可以保障我們的幸福完滿。但是，假如我們沒有了一些東西，我們還真的就會(huì)幸福。比如，浮躁、焦慮、貪欲、嗔怪，蠅頭小利的競(jìng)爭(zhēng)之念，種種人生的得失之憂，這些東西沒有了，心靈平靜，那可能真是幸福。這就是損之又損之道。
人人都知道損人利己，卻不知道損己才是利己。
（總公司辦公室摘錄）
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