“制”，最初的字形指的正是用刀具修剪樹(shù)木的枝梢繁葉，以使樹(shù)干粗壯或結(jié)出更多果實(shí)。從未，指枝葉繁茂尚未結(jié)果的形態(tài)；從刀，當(dāng)然指刀具。有的篆文更是在字形上添加“彡”，表示碎葉被剪除。
“制”在聲符上通“止”，這就使其不但具有限定、約束、規(guī)范的義涵，還有抑止、掌控、引導(dǎo)的意義。“制，裁也。”裁剪、裁斷正是“制”的本義?！爸票松岩隆?，如果以此種方式裁布做衣，不是有了創(chuàng)造、制造的意義嗎？所以，裁剪制衣的“製”，在與“制”合并前，正是突出了制造的特征。 “賢主之用人也，猶巧工之制術(shù)也?！备呙鞯挠萌酥溃?dāng)用人之長(zhǎng)、避人之短，這與修剪枝葉是一樣的道理。“水因地而制流，兵因敵而制勝?！倍每刂?、約束的方法，因勢(shì)而制、因時(shí)而制、因人而制，才是成功之道。 “制”就是規(guī)矩、規(guī)范、規(guī)章，就是限定、約束?！爸啤庇滞ā爸巍?，就在于有效的治理，恰恰需要依托以“制”為核心的制度。沒(méi)有制度，治理就難以產(chǎn)生根本性、長(zhǎng)久性的效能。 “制”的作用，靠的就是那把“刀”，沒(méi)有這把“刀”，就“剪”不動(dòng)、“割”不斷那些殘枝敗葉。所以，制度規(guī)范越是嚴(yán)實(shí)緊密，越能說(shuō)明“刀”鋒的銳利；反過(guò)來(lái)，“刀”鋒越銳利，制度就越能顯示“帶牙齒”的效應(yīng)。 制度不“咬”人，與掛在墻上的擺設(shè)有何區(qū)別？（總公司辦公室摘錄）
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