功到自然成，意思是只要功夫用到了，自然會(huì)成功。比喻想做好一件事情必須要下夠功夫。自古成功無(wú)捷徑，千錘百煉方成鋼。要想獲得成功，就要在工作中盡心盡力，下足功夫、出大力氣，才能實(shí)現(xiàn)“功到自然成”的效果。

功，會(huì)意字，從力，工聲?！肮ぁ币嗉姹碜至x，表示用力從事工作。如《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》“嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功”講述了農(nóng)夫才收拾好莊稼，又要去當(dāng)差勞動(dòng)的場(chǎng)景。這里的“功”，指的是賣(mài)力氣的勞動(dòng)?！肮Α币仓肛暙I(xiàn)較大的成績(jī)，或成就、成效。在物理學(xué)上，“功”指在外力作用下，物體順力的方向移動(dòng)，這個(gè)力就對(duì)物體做了功。但無(wú)論哪一項(xiàng)釋義，都需要力氣，需要努力。

良器打造，最見(jiàn)其功?！吨芏Y·冬官考工記》記載：“凡為弓，冬析干而春液角，夏治筋，秋合三材，寒奠體，冰析灂?！敝v述的是古人制作良弓的過(guò)程：冬季剖材而干，春季水煮治角，夏季治理好筋，秋季到了，用絲、膠、漆三種材料將角、干、筋三者組合在一起。最后利用冬天降溫的時(shí)候固定好弓體，最冷的冰封之時(shí)再檢查漆紋是否剝落。經(jīng)此幾個(gè)季節(jié)更替、幾個(gè)環(huán)節(jié)精心打磨，才能完成一把良弓的制作。

要干好工作，既需要“匠心”，也需要循序漸進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打。荀子在《勸學(xué)》中寫(xiě)道：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！边@句話(huà)所強(qiáng)調(diào)的，便是工作要努力積累，下足功夫，持之以恒地努力。

王充《論衡·狀留》中說(shuō)：“故夫河冰結(jié)合，非一日之寒；積土成山，非斯須之作?！边@是告訴我們：任何事情的取得，都有其潛在性、長(zhǎng)期性，不是突然間就可以形成的。但凡有所建樹(shù)之人，必定是心無(wú)旁騖、孜孜以求，經(jīng)歷了“千錘萬(wàn)鑿”，才迎來(lái)“云開(kāi)見(jiàn)月”。

功不唐捐，玉汝于成。所有付出的努力、所下的功夫，都不會(huì)白費(fèi)，終將有所回報(bào)。上世紀(jì)五六十年代，我國(guó)老一輩科研人員，為了國(guó)防建設(shè)的需要，多少年隱姓埋名，默默工作，用最原始的工具進(jìn)行夜以繼日的繁重的數(shù)學(xué)計(jì)算，完成理論設(shè)計(jì)方案，攻克一個(gè)個(gè)關(guān)鍵性難題。他們，為了國(guó)防建設(shè)事業(yè)而努力，把自己的一切都獻(xiàn)給了國(guó)家，鞠躬盡瘁非名利，許身國(guó)家壯山河。

無(wú)論干工作，還是做事業(yè)，都要有鍥而不舍、久久為功的勁頭。但是有些人不肯用功，不肯下苦功夫，一心只想通過(guò)各種投機(jī)取巧的方式“省功”，走“偏門(mén)捷徑”來(lái)獲得成功，最終往往會(huì)適得其反?！睹献印分杏涗洝八稳擞虚h其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！渥于叾曋?，苗則槁矣。”這便是“揠苗助長(zhǎng)”的故事。雖然宋人也做了“功”，但這種不按客觀規(guī)律辦事，急于求成、主觀冒進(jìn)的“功”，不僅無(wú)用，反而還會(huì)把事情搞砸。

當(dāng)前，開(kāi)展各項(xiàng)事業(yè)工作，需要摒棄急功近利的思想。特別是對(duì)于那些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，應(yīng)該有“咬定青山不放松”的堅(jiān)定毅力，保持“莫向光陰惰寸功”的工作積極性，認(rèn)認(rèn)真真筑基礎(chǔ)，扎扎實(shí)實(shí)謀發(fā)展，奮發(fā)努力，久久為功，這樣才能不斷走向新征程，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。